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.人间几度芳菲尽,云涛丽花始盛开。春去夏

人间几度芳菲尽,云涛丽花始盛开。春去夏来金秋灿,方知佳人此中来。

 
 
 

日志

 
 

【诗经】中的植物——桑,麻  

2017-05-24 10:08:06|  分类: 读书交流 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【诗经】中的植物——桑,麻 - gelisi0106 - .人间几度芳菲尽,云涛丽花始盛开。春去夏
 

 


   桑和麻与我们民族的生存和发展关系相当密切,诗中多处提到桑麻,由此可知,在周朝时

         代我国的农业和手工业就相当发达,所以才会有后来汉朝张骞出西域,开辟丝绸之路的壮举。

         那时先民们就能利用麻葛等植物的皮纺织出“絺”和“綌”这样粗细不同的布料。我们称作夏

         布的材料。养蚕业也相当普遍,我们知道的丝绸之乡在现在的江南一带,其实春秋战国时期的

         中原就已经很发达。“诗经”主要反映当时黄河流域人民的生活和劳动情况,从中我们可见一

         斑。

                                  《大麻》

             【诗·齐风·南山】中一段:蓺麻如之何,衡从其亩。

                                       娶妻如之何,必告父母。

                                       既曰告止,曷又蘜止。

              以上三句是诗《南山》中的一段。意思是:种麻应当怎样种?必须纵横耕田垄。妻子应该

          怎么娶?必告父母且遵从。既告父母娶回家,为何让她又放纵?

              《南山》这首诗的历史背景是周朝鲁桓公十八年时的一段历史故事。【春秋左传(传)】

          桓公十八年:公将有行,遂与姜氏如齐。申繻曰:“女有家,男有室,无相渎也,谓之礼。易

          此,必败”。公会齐侯于泺,遂及文姜如齐。齐侯通焉,公谪之。以告。夏,四月,丙子,享

          公。使公子彭生乘公,公薨于车。

              这段历史故事,今天读起来仍然具有很强烈的现实意义。现在也有不少人对自己的生活不

          捡点,任意放纵,还美其名曰“个人自由”,“性解放”等。象鲁侯之下场,在当今社会大有

          人在。在网洛上,在平面媒体里,经常都可以看到类似的案例。今天讲这一故事是望世人能引

          以为戒。记注申繻的话:“女有家,男有室,无相渎也,谓之礼。易此,必败”。

              现在言归正传,诗中之“麻”。应该是属于中土产的本地“大麻”。与后来张骞出西域大

          宛引进的“胡麻”“亚麻”不同。大麻也叫“火麻”,“黄麻”。【黄帝内经·素问】中把麻

          当作五谷之一,麻麦稷黍豆,分属于肝心脾肺肾五脏。本草中也是把麻划为谷类植物。

             大麻,雌雄异株,收获及功用也各异。雄者叫牡麻,亦叫枲麻,花麻,因其只开花不结果。

          花落后即拔除而沤之,其皮可织细夏布,俗称它为“水麻”;雌者叫“苴麻”,“子麻”,至

          秋乃刈,光收其子,而后沤之,俗称“秋麻”,亦可织细麻布,惟粗硬不洁白,一般丧服用之

          ,俗叫麻衣既此。

              其花叫麻花,麻勃,雄者五蕊,雌者一蕊。

              其实叫麻蕡,麻蓝,青葛。蕡,麻子连壳者是也。

              现代中药常用其仁,叫“火麻仁”。火麻仁属润下药,甘平,具有润燥滑肠作用。汉·医

          张仲景制有“麻子仁丸”一方。   火麻仁  大黄  厚朴  枳实  白芍 共研细末,炼蜜为丸。

          仲景在“伤寒论”中对本方阐述如下:“趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相博

          ,大便则梗,其脾为约,麻子仁丸主之”

              内经曰:“饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾散精,上输于肺,通調水道,下输膀胱,

          水精四布,五经并行,是脾主为胃行其津液也。”今胃阳强,脾阴受约束。津液直输膀胱,至

          大肠燥结,小便数,大便难。仲景在这里没说胃强脾弱,只说胃强脾受约束,这恐怕是脾约之

          要义。因为假设脾弱,则当补,但本方多为苦降,泻痞,泻实之药物,与方义不符。也有人直

          接叫它为“脾约麻子仁方”。

              本人非医者,但常买药自疗。认为,本方对现代人生活水平提高,生活快节奏,活动量减

          少而引起的习惯性便秘症有效。现在青少年中也有不少患有此症者,主要由于饮食太精,喜食

          煎炸熏炒食品,坐的时间太长,活动又太少引起的。应加强体育煅炼,多食蔬果。本方对老年

          体弱,精亏血少之人,不应久服,中病即止;因泻下药较多,孕妇禁用。

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              附:胡麻

                  胡麻也叫油麻,脂麻或芝麻(芝和脂音同)。据说汉·张骞由西域大宛带回麻种子,

              故称此麻为“胡麻”。因其脂多也叫油麻或脂麻。

                  【本草纲目】曰:“胡麻有迟早二种,黑白赤三色。其景皆方,秋开白花亦有带紫艳

              者。节节结角,长寸许。有四棱,六棱。房小而子少;有七棱,八棱。房大而子多。。皆

              随土地肥瘠而然。”又曰:“胡麻取油白者胜,服食黒者良,胡地者尤妙。。。。。赤者

              状如老茄子,壳厚油少,但可食尔。”

                  胡麻药用有胡麻仁,入药多用黑芝麻,亦有用亚麻的叫壁虱胡麻。

                  胡麻仁属补阴药,与火麻仁功用大不相同。性味:甘平,补肝肾,养血,祛风,润燥。

                  胡麻炒熟乘热压炸出油,谓之生油或香油。食之美。

              

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                             《桑》

                  桑在《诗经》中多处提到,可见当时种桑,养蚕业已是主要的农事活动。例如【诗·

              豳风·七月】:七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求

              柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。七月流火,八月萑苇。蚕月条桑

              ,取彼斧葽。以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣,八月载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

                  以上是描写当时姑娘们在夏历三月养蚕季节外出采桑,修剪,纺织,染布以及为公子

              做衣裳的劳动过程。

                  民国【辞源】:桑为落叶乔木,每岁刈取,故枝干低矮,叶为卵形,肥大,以饲蚕,

              浙江旧湖洲府所植者最良,谓之湖桑,雌雄花皆为穂状,淡黄绿色,实略似枣形,谓之葚

              ,熟则紫黑,味甘可食。其材可制农具什器,皮可制纸。野生者干高大,叶小。

                  【本草纲目】李时珍说:桑有数种,有白桑,叶大如掌而厚;鸡桑,叶花而薄;子桑

              ,先葚而后叶;山桑,叶尖而长。桑生黄衣叫金桑,其木必将槁矣。以子种者不如压条而

              分者。

                  传说桑乃东方神木,箕星之精。

                  桑树全身均可入药,有桑白皮,桑叶,桑枝,桑葚。

                  一,桑白皮:为清热痰药。雷敩曰:采十年以上向东畔嫩根,用铜刀刮去青黄薄皮一

              重,取白皮切,焙干用。忌铁器及铅。或云木之白皮亦可用。性味:甘寒。清肺泻水。止

              咳平喘。主治:肺热咳喘,水肿,小便不利。据说还有显著降压作用。

                  二,桑叶:属辛凉解表药。苦甘寒,解表,清肝肺风热。主治:表热证,风热咳嗽,

              风热眼病,头晕头痛。

                  三,桑枝:属祛风去湿药,苦平,祛风湿,利关节。主治:痹证,表邪未解,肌体酸

              痛。

                  四,桑葚:为补血药。甘平酸,滋补肝肾,养血明目,生津止渴。用在肝肾虚,耳鸣

              目眩,须早白,血虚便秘,消渴。

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